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今天,光明日報(bào)整版聚焦福建

2024-01-23 17:32 來源:光明日報(bào)

1月23日,《光明日報(bào)》紅船初心??鎴?bào)道《根在文化沃野 更尋開枝散葉》,關(guān)注福建以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的探索實(shí)踐。

原文如下↓

根在文化沃野 更尋開枝散葉

——福建以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的探索實(shí)踐

2021年3月,習(xí)近平總書記在福建考察時(shí)來到武夷山朱熹園,指出“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”。

晨光里,武夷山山麓的茶廠,制茶師經(jīng)歷一整宿焙茶,帶著一臉滿足走出焙房?!拔覀兯频?,不再是‘柴米油鹽醬醋茶’的謀生之茶,而是‘琴棋書畫詩酒茶’的文化之茶嘍!”

煙雨中,福州三坊七巷的水榭戲臺(tái)上,閩劇、福州伬唱輪番登場,觀眾叫好聲、相機(jī)快門聲此起彼伏。

暮色下,寧德市畬族歌舞團(tuán)首部原創(chuàng)歌劇《鸞峰橋》落下帷幕,那用火熱劇情、壯闊樂音講述的“閩東之光”故事,被觀眾反復(fù)回味。

…………

這是一個(gè)充盈著文化味的福建。

2021年3月,習(xí)近平總書記在福建考察時(shí)來到武夷山朱熹園,指出“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”。

在習(xí)近平文化思想指引下,福建著力賡續(xù)文脈,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,積極推動(dòng)中華福文化的傳承與創(chuàng)新、海洋文化的宣傳與應(yīng)用、朱子文化的研究與發(fā)展、侯官文化的挖掘與弘揚(yáng)、“閩人智慧”的整理與傳播,八閩文化更加繁榮興盛。

近日,本報(bào)調(diào)研組走進(jìn)福建,看這張文化傳承發(fā)展的“福建答卷”究竟如何書寫。

保護(hù):人民群眾唱主角

臘月時(shí)節(jié),福建南平溫潤如春?!皷|周出孔丘,南宋有朱熹。中國古文化,泰山與武夷?!蔽湟纳轿宸蜴?zhèn)的潭溪之畔,朱熹在800多年前親手栽下的樟樹青翠依舊。延綿800多年的朱子文化,深深積淀于這一方土地。

“南宋時(shí)期,以朱子為代表的理學(xué)儒士們,紛紛創(chuàng)辦學(xué)院……”在武夷山市朱子學(xué)校這所以朱子冠名的學(xué)校里,用手機(jī)掃描二維碼,便能聽到由本校學(xué)生錄制的詳細(xì)講解。校長林巧介紹,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已常態(tài)化融入課程教育。

孩子們在武夷山朱熹園誦讀朱子家訓(xùn)。資料圖片

如今,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以新的形式、新的載體融入日常生活。在南平市建陽區(qū)將口鎮(zhèn)芹口村,一個(gè)地方不大的書吧,也能定期舉辦朱子文化等主題的研學(xué)活動(dòng),活動(dòng)面向村民,也歡迎游客參與。

行走在南平的大街小巷,“卡通朱子”形象已成為城市景觀?!皬奈穆卯a(chǎn)品到動(dòng)畫作品、公益宣傳、線上社交,‘卡通朱子’正走進(jìn)市民生活?!薄翱ㄍㄖ熳印表?xiàng)目創(chuàng)始人雷希穎希望,能有更多的人看到朱子、認(rèn)識(shí)朱子、喜愛朱子。

在這看得見摸得著的文化現(xiàn)象背后,是朱子文化“用起來、活起來、新起來”的熱潮:保護(hù)文化,于是《朱子文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃》《環(huán)武夷山國家公園朱子文化旅游發(fā)展規(guī)劃》等相繼出爐;考亭書院、延平書院、寒泉精舍、五經(jīng)博士府等復(fù)建項(xiàng)目有序推進(jìn);朱子墓、紫陽樓、真德秀紀(jì)念館展陳提升項(xiàng)目加快實(shí)施。研究文化,于是考亭論壇成功舉辦,《朱子學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》等一批社科研究項(xiàng)目立項(xiàng)實(shí)施。傳承、弘揚(yáng)文化,于是朱子文化創(chuàng)意大賽響應(yīng)熱烈,朱子文化讀本和朱子“四禮”持續(xù)走進(jìn)校園、走進(jìn)社區(qū)……

南平武夷山市的武夷精舍。資料圖片

“‘兩個(gè)結(jié)合’重要論述意義深遠(yuǎn),福建深刻體悟到這兩個(gè)反問句的分量——‘如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?’”在文化學(xué)者看來,中華五千年文明和中國特色是今天文化建設(shè)的基礎(chǔ),它們提供著源頭活水,讓人民群眾受益。

保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,人民群眾是主角。

在福州三坊七巷,老居民陳君凡告訴調(diào)研組,他的獲得感源于“自己成為保護(hù)者”。宏大的文化傳承敘事落在這位普通居民身上后,變得具體而平實(shí):一是把世代經(jīng)營肉燕店的老手藝,繼續(xù)傳給后人;二是與鄰居一起,用文明的生活習(xí)慣和熱切的保護(hù)意識(shí),把“珍貴如眼睛”的三坊七巷一直守護(hù)下去。

游客在福州三坊七巷水榭戲臺(tái)觀看越劇。新華社發(fā)

在寧德市蕉城區(qū)漳灣鎮(zhèn),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目水密隔艙福船制造技藝的代表性傳承人劉細(xì)秀,把幸福感歸功于“自己是傳承‘閩人智慧’的一分子”。幾年來,他潛心研究圖紙?jiān)O(shè)計(jì)和模型制作,為熱愛福船的中小學(xué)生傳習(xí)授課?!敖裉?,我們航海用上福船的機(jī)會(huì)不多了,但保護(hù)這項(xiàng)技藝、讓中國古代航海的‘黑科技’給予人們更多啟迪,就是我們在把前人留下的文化遺產(chǎn)‘用活’?!边@位專攻技術(shù)的工匠,對于文化有這樣的認(rèn)識(shí)。

歲月不居,文脈悠悠,堅(jiān)持文明連續(xù)性,就要守護(hù)中華民族的“根”和“魂”。推動(dòng)鼓浪嶼申遺、保護(hù)三坊七巷、搶救萬壽巖……福建始終注重保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,相繼出臺(tái)一系列法規(guī)規(guī)章,組織“記得住鄉(xiāng)愁”計(jì)劃,加強(qiáng)古街、古厝、古寺廟、古樹、古橋保護(hù),推進(jìn)《八閩文庫》全媒體出版工程,打造浸潤福建文化傳統(tǒng)的“閩派”文藝。

“應(yīng)當(dāng)最大限度保持文化遺產(chǎn)的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性?!眱赡甓嗟膷湫聦?shí)踐中,當(dāng)?shù)馗刹繄?jiān)守著這樣的理念。

挖掘:立足當(dāng)?shù)?,扎根沃?/strong>

福建自古就是重要的文化融合區(qū)域,閩越與中原、內(nèi)陸與沿海、東方與西方的多樣文化在此碰撞交融。立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,深入挖掘具有當(dāng)代價(jià)值的傳統(tǒng)文化,成為福建繁榮賡續(xù)八閩文化、加快文化強(qiáng)省建設(shè)的重要舉措。

閩江之畔,旗山山麓,調(diào)研組走進(jìn)一個(gè)千年古村侯官村。建于唐代的城隍廟、建于五代時(shí)期的寶塔,訴說著這里的滄桑歷史。

而調(diào)研組要探尋的侯官文化,并不限于此地。當(dāng)?shù)貙W(xué)者介紹,“侯官”現(xiàn)在是村一級建制,但歷史上“侯官”所指地域幾經(jīng)變化,有時(shí)大過福州市,有時(shí)大過閩侯縣。

作為文化地域的“侯官”,走出了眾多歷史名人——“開眼看世界第一人”林則徐、“中國船政之父”沈葆楨、中國近代“西學(xué)第一人”嚴(yán)復(fù)、“戊戌六君子”之一林旭、“黃花崗七十二烈士”林覺民和方聲洞……因這些時(shí)代先鋒在政治、軍事、教育、文化等領(lǐng)域的杰出表現(xiàn),當(dāng)?shù)叵碛小巴砬屣L(fēng)流數(shù)侯官”的美譽(yù)。

2022年起,福建文化界、學(xué)界開始對侯官現(xiàn)象的地理、人文和歷史進(jìn)行系統(tǒng)性探索,挖掘其歷史文化積淀、時(shí)代內(nèi)涵和育人價(jià)值,并連續(xù)舉辦了兩屆侯官論壇?!拔覀儚闹袑ふ彝苿?dòng)進(jìn)步的關(guān)鍵性因素,在當(dāng)下進(jìn)行借鑒轉(zhuǎn)化。”福建省委黨史研究和地方志編纂辦公室主任劉大可認(rèn)為,“愛國主義、崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)造、實(shí)干擔(dān)當(dāng)”構(gòu)成的侯官文化精神內(nèi)核,在今天仍然適用。

今天,福州的大學(xué)城建在古侯官所在地旁。幾年來,大學(xué)城快速發(fā)展,成為福建省科教資源集中和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍的重要區(qū)域?!霸韵乱豢脴?,長成一樹花,香飄云天外,侯官是我家……”一首新創(chuàng)作的歌曲《侯官是我家》,被福州大學(xué)城20余萬青年學(xué)子傳唱。學(xué)生們告訴調(diào)研組,他們以在此求學(xué)為傲。

在福建,仁人志士締造的何止侯官文化。

調(diào)研組驅(qū)車來到中國船政文化城時(shí),繪事院、輪機(jī)廠等文物遺址旁已游人如織。徜徉其中,仿佛進(jìn)入“時(shí)光隧道”:1866年,專門負(fù)責(zé)海防近代化的國家機(jī)構(gòu)——船政在這里創(chuàng)辦,造艦船、制飛機(jī)、辦學(xué)堂、育人才、興海軍,船政成為近代中國探索國家自強(qiáng)之道的前沿陣地。

挖掘并創(chuàng)新傳承150多年的船政文化,福建同樣交出了“答卷”。

“我的家鄉(xiāng)福州馬尾,這里榕樹滿城,這里盛產(chǎn)船材、以海為業(yè)……”2023年12月23日起,全國首部海洋強(qiáng)國主題多維體驗(yàn)劇《最憶船政》,在中國船政文化城機(jī)修車間開演。一個(gè)月來,這個(gè)被活化利用的老建筑內(nèi)熱鬧非凡,演出場場賓朋滿座。

“在打造新的船政文化博物館、引入文旅新業(yè)態(tài)的基礎(chǔ)上,我們一直在思考如何進(jìn)一步布局?!备=ù幕芾砦瘑T會(huì)黨組書記、主任劉江遠(yuǎn)介紹,“最終我們決定用現(xiàn)有的工業(yè)遺產(chǎn),打造精品劇目,讓觀眾身臨其境了解船政故事、侯官文化?!?/p>

游客在位于福州馬尾的中國船政文化博物館參觀。新華社發(fā)

扎根沃土、為人民創(chuàng)作文化精品,在閩東寧德市正蔚然成風(fēng)。調(diào)研組踏上閩東大地時(shí),便被這里民族文化的創(chuàng)新發(fā)展深深震撼。

《擺脫貧困》一書寫道:畬族文化在國內(nèi)占有相當(dāng)重要的地位,這是我們閩東文化中一顆璀璨的明珠,是我們閩東地區(qū)可以引以為榮的特色和優(yōu)勢。

夜幕降臨,寧德市藝術(shù)館常座無虛席?!痘ǔ?jié)》《手指舞》《鳳朝日月》《山海的交響》……寧德市畬族歌舞團(tuán)盡情展示著多彩的畬族文化?!霸诋屶l(xiāng)采風(fēng),與村民同吃同住,在生活中挖掘文化元素,再創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)藝術(shù)?!备栉鑸F(tuán)副團(tuán)長雷勝輝向調(diào)研組介紹院團(tuán)的創(chuàng)作方式時(shí),眼中閃爍著自信的光。

“創(chuàng)作《山哈魂》,至少采風(fēng)6次;為《鸞峰橋》找靈感,去下黨鄉(xiāng)多少回都數(shù)不清了……”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深知文藝創(chuàng)作的源泉在哪里。近年來,他們已在各地開展了400多場惠民演出,仍樂此不疲。他們相信,想要以時(shí)代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,就要一次次帶著熱情與信心,奔向基層,扎根這片生養(yǎng)自己的土地。

良好的文藝生態(tài)促進(jìn)八閩文藝園地百花齊放、萬紫千紅。福建10部作品榮獲第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),莆仙戲《踏傘行》等一大批作品榮獲文華大獎(jiǎng)、曹禺劇本獎(jiǎng)、飛天獎(jiǎng)等;第九屆中國戲劇獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,福建成為唯一同時(shí)收獲三項(xiàng)國家級大獎(jiǎng)的省份;《山海情》《古田軍號》等一批影視精品享譽(yù)全國……一系列優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品把八閩文化的歷史縱深感、文化厚重感和鮮活時(shí)代感展現(xiàn)出來。

弘揚(yáng):浸潤日常生活,綻放世界舞臺(tái)

龍年春節(jié)臨近,福州三坊七巷東側(cè)的八一七路上,“福書軒”福文化主題書店客如云來。

調(diào)研組經(jīng)過書店門口,便被火紅色的門楣吸引。步入其中,各種福字所組成的百福門、掛滿福字的燈飾、福文化書籍一一映入眼簾。

“我國自古就有崇福、尚福、祈福、盼福的傳統(tǒng),福文化源遠(yuǎn)流長、歷久彌新?!睍甑觊L陳昌樹向調(diào)研組介紹,“福書軒打破傳統(tǒng)書店的模式,打造了‘書店+福文化沉浸式體驗(yàn)’的文旅新空間,設(shè)立了福味品嘗區(qū)、福藝展演、福研堂等多種平臺(tái),邀請專家學(xué)者參與福文化主題講座?!?/p>

2021年,傳承弘揚(yáng)中華福文化成為福建文化建設(shè)的重要議題,“?!币庀笥新曈猩爻霈F(xiàn)在大街小巷。

“福書軒還送‘福’到社區(qū)呢!元旦前就來到我們社區(qū),給大家講工藝品背后的文化故事,有趣!”家住鼓樓區(qū)鼓東街道慶城社區(qū)的陳女士感慨。

沿著八一七路向南,調(diào)研組來到了蒼霞特色歷史文化街區(qū),福文化主題展示館、萬福廣場、福酒福茶等福文化元素,展示著“有福之州”的城市氣質(zhì)。

開發(fā)“福文創(chuàng)”、發(fā)展“福工藝”、創(chuàng)作“福文藝”、拓展“福之味”、打造“福文旅”……兩年多來,福建推動(dòng)福文化更好融入精神文明、城鄉(xiāng)建設(shè)和民生事業(yè),舉辦了“文明實(shí)踐福多多”等實(shí)踐活動(dòng)15萬場,服務(wù)群眾超500萬人次;支持全省80個(gè)縣(市、區(qū))建設(shè)福文化景觀;建成福文化博物館,推出一批福文化主題街區(qū)、特色村鎮(zhèn)和書店。

文化的弘揚(yáng),在生產(chǎn)生活中浸潤,也在世界舞臺(tái)上綻放。

閩在海之中,海為閩人田。地處東海之濱的福建,是古代海上絲綢之路的東方起點(diǎn),也是21世紀(jì)海上絲綢之路的核心區(qū),積淀著包含海納百川、四海一家、人海共生等內(nèi)容的海洋文化。

“這幾天的泉州像是在過年?!薄敖诸^巷尾摩肩接踵,一個(gè)轉(zhuǎn)身,就在不經(jīng)意間與藝術(shù)撞個(gè)滿懷……”2023年12月,泉州,這座擁有“宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”世界文化遺產(chǎn)的城市,迎來了第五屆海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)。

傍晚的中山路,百年老街燈火通明。調(diào)研組眼前,南少林武術(shù)、泉州刣獅、布袋木偶戲、現(xiàn)代民謠、街舞等形形色色的文化形式,在街頭熔為一爐。

“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商?!惫糯I辖z綢之路重鎮(zhèn),如今風(fēng)采依舊。藝術(shù)節(jié)策劃了“一帶一路”國際美術(shù)大展、海上絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展等12項(xiàng)活動(dòng),來自43個(gè)國家和地區(qū)的52個(gè)藝術(shù)團(tuán)體走進(jìn)泉州的劇院和街頭巷尾,整座城市沉浸在文化交融碰撞的氛圍中。

“我們組織了非遺沉浸式演出,只為讓廣大市民游客近距離感受海洋文化的魅力?!痹诨馃岬闹猩铰飞希菔蟹沁z保護(hù)中心主任丁聰輝向調(diào)研組介紹。

在弘揚(yáng)海洋文化的實(shí)踐中,福建不斷積累經(jīng)驗(yàn)。2023年3月,首屆海絲泉州數(shù)字文創(chuàng)博覽會(huì)在泉州古城舉辦,同步舉辦30多場論壇交流、文化展演等活動(dòng),“宋元中國·海絲泉州”品牌得以推向全國、介紹到海外。如今的福建,廈門國際海洋周、世界媽祖文化論壇等已成為成熟的、展現(xiàn)我國特色文化和海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要平臺(tái),泉州申遺取得歷史性突破,舉辦首屆開海文化季,推動(dòng)海洋知識(shí)“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂”,海洋文化保護(hù)與傳承得以不斷深化。

“我們希望流連于八閩大地的人,能得到這片熱土璀璨文化的滋養(yǎng)?!碑?dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者告訴調(diào)研組,前人留下的人文財(cái)富,使福建的文化多樣豐富、特色鮮明、影響深遠(yuǎn)。保護(hù)、挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事業(yè),在創(chuàng)新中已走向縱深,但這場推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的文化實(shí)踐,仍任重道遠(yuǎn)。

賡續(xù)文脈、實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示

文化建設(shè)因人民而興,也為人民而興。在習(xí)近平文化思想的指引下,福建堅(jiān)持以人民為中心,構(gòu)建保護(hù)、傳承、傳播和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化環(huán)環(huán)相扣的工作體系,努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民文化權(quán)益,努力以高品質(zhì)文化充盈人民美好生活,獲得了豐碩成果,值得借鑒。福建的有益做法,主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面——

恪守人民情懷,守護(hù)文化根脈為人民。保護(hù)好文化遺產(chǎn)既是對歷史負(fù)責(zé),也是對人民和子孫后代負(fù)責(zé)。福建牢固樹立“保護(hù)文化遺產(chǎn)也是政績”理念,注重從頂層設(shè)計(jì)入手、以剛性措施托底,持續(xù)加大福州三坊七巷、三明萬壽巖等的保護(hù)力度;創(chuàng)新“文物保險(xiǎn)+服務(wù)”模式,發(fā)揮文物專項(xiàng)資金的放大效應(yīng),構(gòu)建多層次、多渠道、可持續(xù)文物保護(hù)工作模式;出臺(tái)《福建省鼓勵(lì)社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用實(shí)施意見》等文件,推動(dòng)形成“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、成果共享”的文物保護(hù)利用新格局。這些舉措使文化福祉看得見、摸得著、感受得到。

站穩(wěn)人民立場,優(yōu)化文化供給惠人民。人民精神生活富裕是促進(jìn)人全面發(fā)展的基本要求。福建大力促進(jìn)基層城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化,超過80%的縣級及以上圖書館、文化館達(dá)到國家三級館以上標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站全覆蓋;探索縣域“三浦并臻”文化聯(lián)盟機(jī)制,實(shí)現(xiàn)平臺(tái)共享、人才共育,涌現(xiàn)出群眾喜聞樂見、展現(xiàn)地域特色的文藝精品;深化文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,打造“用藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”等群眾性文化品牌,支持實(shí)體書店創(chuàng)新發(fā)展。這些舉措給群眾帶來高質(zhì)量的文化供給,充盈了人民的文化生活。

扎根文化沃土,創(chuàng)作文藝精品獻(xiàn)人民。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,是社會(huì)主義文藝事業(yè)的根本指針。福建持續(xù)深化文化體制改革,建立完善文藝創(chuàng)作“一庫兩制”、資金扶持、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)等有利于出人才、出精品的體制機(jī)制,構(gòu)建文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全鏈條、大集群;鼓勵(lì)文藝工作者加大現(xiàn)實(shí)題材文藝作品創(chuàng)作力度,從真實(shí)生活中汲取鮮活語言、生動(dòng)案例,書寫了“記得住鄉(xiāng)愁”等好故事;舉辦新時(shí)代閩派文藝?yán)碚摷遗u家學(xué)術(shù)活動(dòng)周、海洋詩會(huì)等活動(dòng),孕育出一批富有福建特色、風(fēng)格、氣派的佳作。

堅(jiān)定自信自強(qiáng),匯聚文化合力靠人民。人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。福建通過“保護(hù)、研究、教化、交流、傳播”五大工程,挖掘地域文化獨(dú)特內(nèi)涵,打造特色文化標(biāo)識(shí);以考古、科研推進(jìn)文化基因解碼,深入挖掘文化的時(shí)代價(jià)值和世界意義;深入實(shí)施“人文海絲”計(jì)劃,借助海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)、海上絲綢之路國際旅游節(jié)等活動(dòng),不斷提升文化的國際影響力。這些活動(dòng)中,福建充分尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,深入挖掘在世代相續(xù)的生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的“閩人智慧”,讓歷史發(fā)展中的閃光理念、革命貢獻(xiàn)、先進(jìn)發(fā)明、精湛技藝、非凡創(chuàng)造得以廣泛傳播。

(作者:光明日報(bào)調(diào)研組調(diào)研組成員:本報(bào)記者鄧海云、彭景暉、楊桐彤、高建進(jìn),福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學(xué)教授宋美杰,閩都文化研究會(huì)特約研究員石卉)

來源:光明日報(bào)

編輯:陳娥

審核:陳小蝦 周邦在

責(zé)任編輯:陳娥





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