蕉城古井,有多少記憶被喚醒?
寧德網(wǎng)消息 舊時(shí),寧德縣城有四口古井,分布在縣城的東南西北四個(gè)方向。至今民間尚能說(shuō)出它們的名字:轅邊井、下里井、八角井、碧泉井。它們有的重修于宋代,有的重修于清代,有的被毀。
四古井的來(lái)歷和它流傳在歲月中的支離破碎的故事,現(xiàn)在已很少人提及。
轅邊井
轅邊井位于城關(guān)小東門,培英路1號(hào)前。上年紀(jì)的一輩提起它,都知道是指在舊縣法院大門的那口井。于南宋紹興年間(公元1145年)重造,清道光十一年(1831年),光緒元年(1875年)重修。
古井青石構(gòu)砌,方形,每邊0.8米,深4.1米。自井底用長(zhǎng)方形石板橫砌而上,保存完好。珍貴的是井圈周圍有石刻“紹興已丑重造”以及“道光辛卯年再修”、“光緒元年九月又修”等字樣,是蕉城市區(qū)有銘文記載最古老的水井之一。
轅邊井的水晶瑩清澈,冬暖夏涼,長(zhǎng)流不息,即使遭遇罕見大旱也不干涸,附近居民收益非淺。也只有這時(shí),人們才為擁有它感到自豪。
下里井
如今的下里井,位于大華路過(guò)道一角,人們走過(guò)卻不曾注意它,注意它的人卻已是白發(fā)蒼蒼,偶爾會(huì)在黃昏臨近燈火閃爍下談?wù)劤悄吓f事。
聽上一輩人說(shuō),因?yàn)榈貏?shì)高低原因而取名為“下里”二字。即便如今,在蔡氏大厝靠815路一頭,地勢(shì)略高,沿大華路往南方向走,地勢(shì)越底。民間素有北高南底的風(fēng)水之說(shuō)看來(lái)并不是空穴來(lái)風(fēng)。
碧泉井
福山村福山路的舊糖酒公司旁有口井,傳說(shuō)周邊的人都到這村里買酒,因?yàn)檫@里的酒好。
碧泉井名字的來(lái)歷,村里人用自豪的口吻說(shuō),“碧泉”二字說(shuō)明了這里的水好。用好井水釀的酒一定是好酒?,F(xiàn)在碧泉井被鐵筐蓋住,再也沒人到這兒打水。
在碧泉井的后方,石碑弄的盡頭有一口名為龍泉的井。據(jù)說(shuō)過(guò)去,縣城發(fā)洪災(zāi)時(shí),僅這口井的水依然保持清澈。井正北方向的墻上,還做有一個(gè)神壇,離地面1米高。寫著“供奉三位五封八桂神”,意在續(xù)承龍泉香火,祈福井水永遠(yuǎn)清澈。從井口看下去,井四周都是用一節(jié)節(jié)20多厘米高的青石疊砌起來(lái),這于其他的井大有不同。井寬約1.5米,成四方角形。
八角井
位于縣城北邊,原縣外貿(mào)大樓門前,這口井傳說(shuō)是元代大儒陳石堂先生策劃開鑿的。很遺憾的是八角井現(xiàn)已被掩蓋。
四口古井,還有多少故事被喚醒
據(jù)說(shuō)這四個(gè)古井原本是作來(lái)鎖白鶴鎮(zhèn)妖降魔之用。關(guān)于這,還有一個(gè)傳說(shuō)。
相傳在北宋前期,或者是更遠(yuǎn)時(shí)期,歷任寧德主簿上任的當(dāng)天,都有宴請(qǐng)縣上有影響有勢(shì)力的社會(huì)民士的風(fēng)俗慣例。有一次,有位李主簿赴任當(dāng)天,也請(qǐng)了大家。當(dāng)天晚上,這伙人陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了,好不熱鬧。
可左等右等就差一位叫陳云彪的人,李主簿見時(shí)辰已到就吩咐下去,說(shuō)就此開宴。待陳云彪到時(shí),見已開宴,便一怒而去。
第二天,陳云彪就來(lái)到縣衙府門前,將自己寫好的帖子,讓人遞交了上去,并附上四兩銀錢。李打開帖子一看,上面寫著:“收,是貪財(cái);不收,嫌我薄禮。”這意思是要為昨天的宴會(huì)討個(gè)究竟。
李主簿也不含糊,當(dāng)即回了個(gè)貼,上面寫著:“來(lái),是貪吃;沒來(lái),是沒合適衣服穿。意思是說(shuō),我不等你就開宴是你自己的過(guò)失,不是我瞧不起你。
陳云彪看了很惱火,回家后又托人傳進(jìn)一籃辣椒,意思是我的脾氣很火暴,不是那么好惹的。李也“回敬”了一籃紅棗,意思是,本太爺不怕你,該抄(棗)你。
第三天,陳云彪突然帶了把鋤頭要進(jìn)縣衙府門內(nèi),說(shuō)要挖李樹的根,言下之意是要和李的鬧翻臉。兩人在衙門堂前吵了起來(lái)。李主簿沒意識(shí)到自己的官帽和官服放在案桌上,按過(guò)去法令,官員出入大堂需穿官服帶官帽。
對(duì)恃中,陳云彪突然把案桌上的官帽子搶走,說(shuō):“露頂沒帽帶,沒事抓百姓”。隨即,他帶著李縣令的官帽到省府告狀。
為了能見到省府主管,陳想了一個(gè)法子,他帶了一籮筐谷子每天大清早曬在省府的大門口,晚上收起來(lái)后再澆上水,然后第二天依舊曬谷子,每天反反復(fù)復(fù)做著。終于有一天,省主管好生奇怪就問(wèn)起這其中的道理來(lái)。
陳云彪訴苦說(shuō):我那里有谷子(谷子,按當(dāng)?shù)胤窖灾C音,翻譯為太陽(yáng)),卻沒有陽(yáng)光。并一五一十地把事情敘述了一遍,還把帶在身邊的李縣令的官帽拿了出來(lái),以示證據(jù)......
這邊,李縣令細(xì)究陳會(huì)如此之刁緣故。他熟悉地理風(fēng)水,于是發(fā)現(xiàn)北嶺一帶是個(gè)白鶴地形,白鶴地形易出刁民。于是叫人在白鶴的腮邊開出一個(gè)道口,就是現(xiàn)在的白鶴嶺古道。并在縣城東南西北四處開四口井,鎖住白鶴?!?/p>
現(xiàn)在,我們大可不必考究故事的真實(shí)性。但每一口古井的開掘都曾經(jīng)滋養(yǎng)過(guò)一方熱土的父老鄉(xiāng)親,為這方熱土的百姓帶來(lái)了生活的便利,即便現(xiàn)在很少人去注意它們,但關(guān)于它們的傳說(shuō)終會(huì)被記憶喚起。
責(zé)任編輯:葉朝玉