蕉城古井,有多少記憶被喚醒?
舊時,寧德縣城有四口古井,分布在縣城的東南西北四個方向。至今民間尚能說出它們的名字:轅邊井、下里井、八角井、碧泉井。它們有的重修于宋代,有的重修于清代,有的被毀。
四古井的來歷和它們流傳在歲月中的支離破碎的故事,現(xiàn)在已很少人提及。轅邊井
轅邊井位于城關小東門,培英路1號前。上年紀的一輩提起它,都知道是指在舊縣法院大門的那口井。于南宋紹興年間(公元1145年)重造,清道光十一年(1831年),光緒元年(1875年)重修。
古井青石構砌,方形,每邊0.8米,深4.1米。自井底用長方形石板橫砌而上,保存完好。珍貴的是井圈周圍有石刻“紹興已丑重造”以及“道光辛卯年再修”、“光緒元年九月又修”等字樣,是蕉城市區(qū)有銘文記載最古老的水井之一。
轅邊井的水晶瑩清澈,冬暖夏涼,長流不息,即使遭遇罕見大旱也不干涸,附近居民收益非淺。也只有這時,人們才為擁有它感到自豪。
下里井
如今的下里井,位于大華路過道一角,人們走過卻不曾注意它,注意它的人卻已是白發(fā)蒼蒼,偶爾會在黃昏臨近燈火閃爍下談談城南舊事。
聽上一輩人說,因為地勢高低原因而取名為“下里”二字。即便如今,在蔡氏大厝靠815路一頭,地勢略高,沿大華路往南方向走,地勢越底。民間素有北高南底的風水之說看來并不是空穴來風。
碧泉井
福山村福山路的舊糖酒公司旁有口井,傳說周邊的人都到這村里買酒,因為這里的酒好。
碧泉井名字的來歷,村里人用自豪的口吻說,“碧泉”二字說明了這里的水好。用好井水釀的酒一定是好酒?,F(xiàn)在碧泉井被鐵筐蓋住,再也沒人到這兒打水。
在碧泉井的后方,石碑弄的盡頭有一口名為龍泉的井。據(jù)說過去,縣城發(fā)洪災時,僅這口井的水依然保持清澈。井正北方向的墻上,還做有一個神壇,離地面1米高。寫著“供奉三位五封八桂神”,意在續(xù)承龍泉香火,祈福井水永遠清澈。從井口看下去,井四周都是用一節(jié)節(jié)20多厘米高的青石疊砌起來,這于其他的井大有不同。井寬約1.5米,成四方角形。
八角井
位于縣城北邊,原縣外貿(mào)大樓門前,這口井傳說是元代大儒陳石堂先生策劃開鑿的。很遺憾的是八角井現(xiàn)已被掩蓋。
四口古井,還有多少故事被喚醒
據(jù)說這四個古井原本是作來鎖白鶴鎮(zhèn)妖降魔之用。關于這,還有一個傳說。
相傳在北宋前期,或者是更遠時期,歷任寧德主簿上任的當天,都有宴請縣上有影響有勢力的社會民士的風俗慣例。有一次,有位李主簿赴任當天,也請了大家。當天晚上,這伙人陸陸續(xù)續(xù)來了,好不熱鬧。
可左等右等就差一位叫陳云彪的人,李主簿見時辰已到就吩咐下去,說就此開宴。待陳云彪到時,見已開宴,便一怒而去。
第二天,陳云彪就來到縣衙府門前,將自己寫好的帖子,讓人遞交了上去,并附上四兩銀錢。李打開帖子一看,上面寫著:“收,是貪財;不收,嫌我薄禮?!边@意思是要為昨天的宴會討個究竟。
李主簿也不含糊,當即回了個貼,上面寫著:“來,是貪吃;沒來,是沒合適衣服穿。意思是說,我不等你就開宴是你自己的過失,不是我瞧不起你。
陳云彪看了很惱火,回家后又托人傳進一籃辣椒,意思是我的脾氣很火暴,不是那么好惹的。李也“回敬”了一籃紅棗,意思是,本太爺不怕你,該抄(棗)你。
第三天,陳云彪突然帶了把鋤頭要進縣衙府門內(nèi),說要挖李樹的根,言下之意是要和李的鬧翻臉。兩人在衙門堂前吵了起來。李主簿沒意識到自己的官帽和官服放在案桌上,按過去法令,官員出入大堂需穿官服帶官帽。
對恃中,陳云彪突然把案桌上的官帽子搶走,說:“露頂沒帽帶,沒事抓百姓”。隨即,他帶著李縣令的官帽到省府告狀。
為了能見到省府主管,陳想了一個法子,他帶了一籮筐谷子每天大清早曬在省府的大門口,晚上收起來后再澆上水,然后第二天依舊曬谷子,每天反反復復做著。終于有一天,省主管好生奇怪就問起這其中的道理來。
陳云彪訴苦說:我那里有谷子(谷子,按當?shù)胤窖灾C音,翻譯為太陽),卻沒有陽光。并一五一十地把事情敘述了一遍,還把帶在身邊的李縣令的官帽拿了出來,以示證據(jù)......
這邊,李縣令細究陳會如此之刁緣故。他熟悉地理風水,于是發(fā)現(xiàn)北嶺一帶是個白鶴地形,白鶴地形易出刁民。于是叫人在白鶴的腮邊開出一個道口,就是現(xiàn)在的白鶴嶺古道。并在縣城東南西北四處開四口井,鎖住白鶴?!?
現(xiàn)在,我們大可不必考究故事的真實性。但每一口古井的開掘都曾經(jīng)滋養(yǎng)過一方熱土的父老鄉(xiāng)親,為這方熱土的百姓帶來了生活的便利,即便現(xiàn)在很少人去注意它們,但關于它們的傳說終會被記憶喚起。
責任編輯:鄭城