人民網(wǎng) | 平均年齡24歲，寧德這群新村民改變了一個(gè)村

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。在福建，有這樣一群年輕人，他們在鄉(xiāng)村振興的康莊大道上燃燒青春，在阡陌田園間書寫夢想。他們在泥土之上尋找自己，感染他人，也在這過程中改變著鄉(xiāng)村。

為村子做點(diǎn)好玩的事

“我們只是想在這個(gè)村子里做一點(diǎn)善良的小事?！编l(xiāng)野藝校校長毛華磊與寧德前汾溪村的故事從2019年開始。那時(shí)還是中國美術(shù)學(xué)院學(xué)生的他在導(dǎo)師陳子勁的帶領(lǐng)下來到這個(gè)依山傍水的小村，著手準(zhǔn)備自己的畢業(yè)創(chuàng)作。

彼時(shí)，毛華磊的學(xué)姐，屏南籍返鄉(xiāng)大學(xué)生吳鴻珍所創(chuàng)辦的社會美育綜合實(shí)踐基地——前汾溪谷剛剛落成?！昂蒙胶盟脽o聊”是毛華磊對這里的初印象。

村內(nèi)僅剩的230余名村民中絕大多數(shù)是老人孩童，盡管有著小橋流水人家的田園景致和古色古香的閩東民居，時(shí)間在前汾溪村卻像靜止一樣。這里有著許多“空心”鄉(xiāng)村的縮影，凋敝、老朽，缺少生氣。

“年輕人待不了幾天就想往外跑。”寂靜的山村，匱乏的精神生活讓初來乍到的毛華磊感到“窒息”。他發(fā)現(xiàn)，這里有著濃濃的孤獨(dú)感：僅有的幾個(gè)小賣部里沒多少新品，老人家做一頓飯可以吃兩三天，大多數(shù)人晚上六七點(diǎn)鐘就睡下了。這讓毛華磊想到了自己的家鄉(xiāng)，固執(zhí)留在鄉(xiāng)野的人們似乎并不“快樂”。

“能不能在這里做點(diǎn)好玩的事？”不甘寂寞的他想用藝術(shù)教育的思路為靜謐的山村帶來點(diǎn)青春色彩。

孩子們的童年更加豐富多彩。受訪者供圖

幾經(jīng)摸索，“鄉(xiāng)野藝?！闭Q生了。在導(dǎo)師陳子勁的指導(dǎo)，以及前汾溪谷社會美育綜合實(shí)踐基地的食宿支持下，這個(gè)平均年齡僅24歲的團(tuán)隊(duì)開始了他們在鄉(xiāng)野間的“大作為”。

面向村里的孩子們，毛華磊和同學(xué)王潤家推出了“鄉(xiāng)村美育公益課堂”，將自然與生活鏈接，用廢棄的材料做拼貼畫、認(rèn)識昆蟲為它們寫詩、探索一棵野草的“一生”……孩子們從只有語文和數(shù)學(xué)課程的世界走出來，遠(yuǎn)離電子游戲，探尋草木花樹中的自然奧妙，感受流水的溫度、清風(fēng)的氣味，發(fā)現(xiàn)世界的美好。村小學(xué)的老師感慨，孩子們變得更加活潑、更加開朗、更加自信了。

讓鄉(xiāng)村生活有盼頭

在村中慢慢扎下根，鄉(xiāng)野藝校的年輕人們漸漸被村民們接受，他們也感受到村民們對改變的渴望。從“舌尖”開始，不久后，以美食為紐帶的“今晚吃什么”項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生。

六十多歲的吳登梅成了第一個(gè)“吃螃蟹的人”。和“忘年交”們一起做飯，討論菜譜，個(gè)人成長史、家族史和社區(qū)發(fā)展史在食物中娓娓而出，埋藏在家庭菜單的種種回憶竟在灶臺庖廚間激活?！坝兴麄冊?，日子更有意思、更有盼頭了。”吳登梅說。

這種奇妙的體驗(yàn)被大家口耳相傳，越來越多村民搶著邀請這些年輕人來家里作客。毛華磊被拉進(jìn)了許多村民的家族群，一起研發(fā)獨(dú)屬于每個(gè)家庭的菜單。

“你吃到的不僅是一道菜，更是這個(gè)家庭的故事。”毛華磊說，“今晚吃什么”的嘗試讓這片土地上的人真正接納了他們，甚至隔壁村的村民們都能叫出團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的名字，邀請他們“到家里吃飯”，門口不時(shí)會堆有鄉(xiāng)親送來的蔬菜水果。

鄉(xiāng)野藝校的帶動下，村民們有了豐富的休閑活動。受訪者供圖

鄉(xiāng)野藝校成員們與鄉(xiāng)親打成一片。受訪者供圖

陪伴，讓留守者不再孤獨(dú)，讓沉默的山村多了許多熱鬧。

鄉(xiāng)野藝校根植于前汾溪傳統(tǒng)文化，挖掘傳承非遺習(xí)俗。在2019年由前汾溪村民委員會與中國美術(shù)學(xué)院學(xué)子共同策劃的第一屆“前汾溪三月三民俗文化節(jié)”的基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)野藝校經(jīng)過兩年的文化挖掘與節(jié)日創(chuàng)新，于2021年重塑了前汾溪村的“三月三祭水節(jié)”民俗活動。在前汾溪村民委員會的支持下，鄉(xiāng)野藝校團(tuán)隊(duì)組織村民，耗時(shí)10天合力做了一條百米長龍，時(shí)隔70多年重現(xiàn)舞龍祈福傳統(tǒng)。80位村民在農(nóng)歷三月三當(dāng)天回村舞龍，村莊男女老少齊聚前汾溪兩岸圍觀。

那天震撼的場面讓一位八十多歲的奶奶情難自禁，哭著感謝鄉(xiāng)野藝校：“我活了一輩子沒有這么真實(shí)地看過一條龍，謝謝你們讓這么多新鮮的東西在我們身邊發(fā)生?！?/p>

“三月三”村民們一起舞龍祈福。受訪者供圖

在鄉(xiāng)野藝?？磥恚麄兺ㄟ^一個(gè)個(gè)美育項(xiàng)目，一步步完成著村莊的田野拼圖，也不斷激發(fā)出村民們“打開自己”，發(fā)揮群眾智慧。

“土叔”鄭振如和妻子“楓葉”就是“被打開”的人。毛華磊回憶，初來前汾溪村時(shí)，土叔還是個(gè)沉默寡言的鄉(xiāng)下漢子，是個(gè)沉悶無趣卻有著好手藝的“能人”。幾年間，隨著鄉(xiāng)野藝?！巴妗钡幕釉絹碓蕉啵潦搴蜅魅~女士不知不覺成了“編外”力量。他們會和小年輕們一起熬夜討論、參與項(xiàng)目，還會開直播做木工雕刻，無師自通地用稻草扎出各種工藝品。

“村民們越活越年輕，越來越自信了?！泵A磊表示，每逢節(jié)日，越來越多的村民會自發(fā)地參與、執(zhí)行活動方案，迸發(fā)出自己的創(chuàng)意。走在前汾溪村，男女老幼會熱情地和外來游客打招呼，人情味顯而易見，因?yàn)椤吧Α焙汀靶腋８小闭谶@個(gè)小小的村中源源不斷地流淌。

與村民探索新未來

隨著鄉(xiāng)野藝校的田野實(shí)踐受到教育界越來越多的關(guān)注，每年有眾多高校的師生力量，為村子帶來新鮮血液。這其中不乏像毛華磊、王潤家這樣的年輕人，帶著情懷和夢想扎根下來。團(tuán)隊(duì)成員幾經(jīng)變化，隨著福建農(nóng)林大學(xué)湯明珠與中國美術(shù)學(xué)院程堪蜀的加入，當(dāng)前團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定為4人。

“鄉(xiāng)野是我們扎根所在，在這里我們遭遇種種問題，然后理解人的困境，建設(shè)人的生活，傳遞人的希望。”鄉(xiāng)野藝校以社區(qū)藝術(shù)工作者自居，希望能讓外來者融入，保護(hù)本地人不被邊緣化。

在鄉(xiāng)野藝校的帶動下，村民們變得越來越自信，笑口常開。人民網(wǎng)記者 林盈攝

為此，他們開始思考如何把作品留在大地上，并構(gòu)畫著一個(gè)能走得更遠(yuǎn)的未來。事實(shí)上，三年來鄉(xiāng)野藝校和許多公益性團(tuán)隊(duì)一樣“用愛發(fā)電”，缺少經(jīng)濟(jì)效益支撐。毛華磊直言，從長期來看，健康可持續(xù)的發(fā)展“需要公益和商業(yè)兩條腿走路”才能形成良性循環(huán)。

目前，團(tuán)隊(duì)正著手將田野實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為精品研學(xué)課程，提供美育研學(xué)培訓(xùn)。與前汾溪谷社會美育綜合實(shí)踐基地進(jìn)行合作，從而可持續(xù)地生長。同時(shí)，開發(fā)鄉(xiāng)野藝校衍生產(chǎn)品，與村民們一起，探索文創(chuàng)賦能農(nóng)產(chǎn)品的渠道，引導(dǎo)村民們在生產(chǎn)到銷售的過程中優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)，提升附加價(jià)值……

今年，在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，鄉(xiāng)野藝校即將擁有實(shí)體校址。團(tuán)隊(duì)也在有序?qū)佑嘘P(guān)基金會，有望在資金、技術(shù)、平臺等方面獲取更多社會支持。

從一個(gè)“行善事”的念頭，到改變一個(gè)山村、一群人，鄉(xiāng)野藝校的年輕人們聚焦鄉(xiāng)村振興中鮮受關(guān)注的精神世界，在前汾溪村進(jìn)行了一場特別的美育試驗(yàn)。在心中種花，在鄉(xiāng)野織夢，對這群新青年而言，新農(nóng)村廣闊天地大有可為。

來源：人民網(wǎng)福建頻道

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺