收心，更要責(zé)任心

寧德網(wǎng)評（蘭夢）元宵已過，筆者走訪了部分機關(guān)單位，多數(shù)干部員工已進入正常的工作狀態(tài)，可少數(shù)人簽個到，露下臉就不知所蹤了，還有的雖然端坐辦公室，卻吊兒郎當(dāng)，依然沉醉在節(jié)日的閑散氛圍中，提不起精神。

長假后重返崗位，遲遲未能進入工作狀態(tài)的，被人們戲稱為“節(jié)日綜合征”。此類癥狀表面上上班打不起精神，深層次的原因是少數(shù)干部職工缺乏起碼的責(zé)任心。

“為官避事平生恥”。在習(xí)近平同志看來，“擔(dān)當(dāng)”二字重千鈞。2010年兼任中央黨校校長時，他就強調(diào)“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。在中華民族延續(xù)發(fā)展征程中，這一思想是一脈相承的。

《春秋》的“責(zé)備賢者”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鄭板橋的“些小吾曹州縣史，一枝一葉總關(guān)情”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以及敬愛的周恩來總理“為中華崛起而讀書”等等，都無不深刻地表達了入仕為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

唐代大文豪白居易在縣尉任上，悉知百姓“家田輸稅盡”、拾穗“充饑腸”時，禁不住生出“念此私自愧，盡日不能忘”的自責(zé)。千百年以來，像白居易、范仲淹這樣，做官念念是為天下蒼生著想的，“人民把他捧得很高很高”。

據(jù)史料記載，明朝萬歷年間，宰相張居正推行“考成法”，按此法規(guī)定，萬歷三年（1575年）查出“未完成年度目標(biāo)任務(wù)”的巡撫、巡按官員54名。其中鳳陽巡撫王宗沐，巡按張更化，廣東巡按張守約、浙江巡按肖廩，沒有按期完成朝庭下達的任務(wù)量被罰停俸三個月。而朱元璋在位期間，全國有七成官員因各種各樣的原因離開崗位，丟了飯碗。

“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。古代公務(wù)員沒有鐵飯碗可端，而“工作穩(wěn)定，旱澇保收、拿鐵飯碗” 的現(xiàn)代公務(wù)員，更沒有理由不關(guān)心老百姓的疾苦，因為包括平頭老百姓在內(nèi)的納稅人才是大小官員真正的“衣食父母”。 

《論語》中記載孔子與學(xué)生子路的對話，可謂精彩絕倫。子路問老師，怎樣才能做一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部？老師回答：“先之，勞之。”就是我們通常所說的身先士卒、沖鋒在前，這樣的公仆已經(jīng)很不容易了，但子路還覺得不夠，繼續(xù)請教。于是老師又說，為官者除了上述義務(wù)與責(zé)任外，還要不知疲倦地默默奉獻。像周公那樣“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。

夫子的教誨，是每一位黨員干部的鏡子啊。一年之計在于春，今年也是“十三五”規(guī)劃的開局之年，任重道遠。希望黨員干部趕緊收起懶散之心，盡職盡責(zé)，經(jīng)世濟民，無愧于人民公仆的道義。