傳承千年禮 共結(jié)兩岸心——第二屆兩岸(柘榮)游氏仙姑祈福文化節(jié)見(jiàn)聞
古生村依山傍水,有上千年歷史??倳?shū)記來(lái)到村民李德昌家。房子雕梁畫(huà)棟,院落干凈整潔,植物生機(jī)勃勃,看到一家七口“四代同堂”,他十分高興??倳?shū)記說(shuō):“這里環(huán)境整潔,又保持著古樸形態(tài),這樣的庭院比西式洋房好。
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舞蹈《游氏仙姑頌》
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一對(duì)新人來(lái)到游氏仙姑宮進(jìn)行游氏宗親婚嫁祈福
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臺(tái)灣著名書(shū)法家張明萊揮毫潑墨
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臺(tái)灣青田書(shū)學(xué)會(huì)文化交流團(tuán)在“中華游氏文化園”前合影
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兩岸各地游氏宗親齊集一堂
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大鼓表演
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祈福儀式
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寧德網(wǎng)消息(記者 王東東 葉陳芬 通訊員 陳麗彬 文/圖)游氏仙姑,千年傳承,兩岸同源,香火延綿。10月22日,柘榮縣黃柏鄉(xiāng)游氏仙姑宮外人潮涌動(dòng),熱鬧非凡。由福建柘榮游仙姑宮管委會(huì)和臺(tái)灣新竹縣香沁請(qǐng)?zhí)美硎聲?huì)主辦的第二屆兩岸(柘榮)游氏仙姑祈福文化節(jié)在這里舉行,來(lái)自?xún)砂抖嗟氐挠问献谟H們匯聚一堂,共同祭祀游氏仙姑,祈愿海內(nèi)外游氏宗親和諧共進(jìn)、康泰吉祥。
承載信仰香火延綿
10月22日一大早,黃柏鄉(xiāng)便鑼鼓喧天、彩炮齊鳴;游氏仙姑宮內(nèi),仙樂(lè)裊裊、檀香襲人。坐落于黃柏鄉(xiāng)的游氏仙姑宮,是海內(nèi)外游氏公認(rèn)的游氏祖神游氏仙姑的宮殿,其建筑是目前發(fā)現(xiàn)的海峽兩岸現(xiàn)存最古老的游氏祖神廟。
“無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己救人、行善積德、造福蒼生,這是流傳千年的游氏仙姑精神所在。”當(dāng)?shù)赜涡绽险吒嬖V記者,相傳,游仙姑生于北魏年間,家住河南光州固始縣。她一生行善鄉(xiāng)里,常為民眾排險(xiǎn)救難,尤其對(duì)婦女體貼入微。因其勵(lì)志行善,終身未嫁,其義舉在當(dāng)?shù)貜V為傳頌,后受封“游氏仙姑”。唐末,游氏先祖隨軍遷徙,攜仙姑香火奉祀建陽(yáng)長(zhǎng)坪里,后遷祀黃柏。如今,游氏仙姑信眾遍布大陸和臺(tái)港澳等地,人數(shù)達(dá)千萬(wàn)余人。
由游氏仙姑信仰而產(chǎn)生的游氏仙姑祈福儀俗是柘榮縣最具特色的民俗活動(dòng),至今已傳承千年。而其中的游氏宗親婚嫁祈福更是別具一格,文化節(jié)當(dāng)日,恰逢村中一戶(hù)游氏人家嫁女,一對(duì)新人按照古老習(xí)俗,攜手來(lái)到游氏仙姑宮拜“仙姑”,虔誠(chéng)祈福。
拜仙姑、上香燭、宣祭文、求賜福、取香火……美麗的新娘子游思宇身著一襲傳統(tǒng)嫁衣,與新郎官一起遵循古禮,在法師的主持下,有條不紊地進(jìn)行著祈福祝愿,一臉幸福。“從前這種儀式只是通過(guò)族中長(zhǎng)輩口耳相傳,今天親身體驗(yàn),才真正感受到了其中的莊嚴(yán),給我留下了十分深刻的印象。”她告訴記者,當(dāng)?shù)赜问献谟H對(duì)婚嫁祈福這一婚儀非常重視,游姓人家的女子出嫁前一天,都會(huì)去拜“仙姑”,再?gòu)南銧t中取些香灰,裝入紅布袋帶回家中。次日新娘出門(mén),男方代表會(huì)上前接過(guò)香袋,安置在大廳正堂的神龕中,以此祝愿夫妻和順、事事如意等。
除了獨(dú)具傳統(tǒng)特色的婚嫁祈福,游氏仙姑宮的祈福儀俗活動(dòng)還十分豐富,內(nèi)容包括神誕日祈福、四季祈福、除夕祈福以及出行、求學(xué)、經(jīng)商祈福等。其中,以每年農(nóng)歷正月十七游氏仙姑神誕日祈福和四季祈福最為隆重。每年的仙姑誕辰日,游氏族人都會(huì)舉行盛大的廟會(huì),朝拜人群絡(luò)繹不絕,熱鬧非凡。
游氏仙姑祈福文化作為一種有著積極意義的民間信仰,繁榮了農(nóng)村的文化生活,弘揚(yáng)了游氏仙姑除惡揚(yáng)善、濟(jì)世賑災(zāi)的義舉,促進(jìn)了社會(huì)的和諧向善,也促進(jìn)了世界游氏宗親在“人同祖、神同緣”的認(rèn)同中友好往來(lái),對(duì)增強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)、振興中華有著積極意義。
近年來(lái),“柘榮游氏仙姑宮祈福儀俗”作為一項(xiàng)極富地域特色的民俗文化得到進(jìn)一步挖掘、保護(hù)和弘揚(yáng),列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并通過(guò)成功舉辦“海峽兩岸游氏仙姑祈福文化節(jié)”,拓展了閩臺(tái)文化交流平臺(tái),在海內(nèi)外產(chǎn)生積極反響。
兩岸同根共敘文緣
水有源,其流遠(yuǎn)長(zhǎng);樹(shù)有根,枝繁葉茂。民俗文化,是一個(gè)地域、一個(gè)族群、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家最恒久最穩(wěn)定的共同記憶。
游氏仙姑為海峽兩岸游氏共同祖神,成為海峽兩岸宗親文化交流的重要載體,架起了海峽兩岸宗親文化的橋梁。改革開(kāi)放大門(mén)一敞,吸引了無(wú)數(shù)臺(tái)灣游氏后裔紛至沓來(lái)朝謁。自20世紀(jì)90年代以來(lái),世界游氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)游岳勛就多次來(lái)到柘榮縣考察并開(kāi)展交流活動(dòng),不斷深化對(duì)游氏仙姑文化、游樸文化的認(rèn)識(shí)。
隨著兩岸游氏仙姑祈福文化日益密切,2009年4月,首屆海峽兩岸“游氏仙姑祈福文化節(jié)”在柘榮縣黃柏鄉(xiāng)舉行,來(lái)自?xún)砂兜挠问献谟H及各界人士共6000多人參加盛會(huì)。
時(shí)隔8年,拉開(kāi)第二屆游氏仙姑祈福文化節(jié)序幕的是一臺(tái)由海峽兩岸嘉賓共同演繹的文藝匯演。
甫一開(kāi)場(chǎng),由龍巖永定大溪游氏大鼓隊(duì)帶來(lái)的大鼓表演《太平盛世》,就震撼了全場(chǎng),隨后由臺(tái)灣來(lái)賓游百崧一家?guī)?lái)的《大自然青年》贏得了觀(guān)眾熱烈的掌聲。《古韻黃柏》《關(guān)圣忠義歌》《客家山歌》《游樸頌》《游氏仙姑頌》……一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目輪番上演,讓觀(guān)眾朋友一飽眼福,贊嘆不已。
盈盈海峽一方水,款款藝術(shù)兩岸情。看了精彩的文藝演出、見(jiàn)證了游氏仙姑祈福儀式,游客們還可以徜徉在翰墨香中,欣賞名家的書(shū)法作品。在游樸紀(jì)念館里,第二屆柘榮·基隆書(shū)法家作品聯(lián)展和筆會(huì)交流活動(dòng)正在進(jìn)行中,45幅書(shū)法作品一字排開(kāi),盡顯藝術(shù)之美。
伴隨著一聲聲“好”,兩岸書(shū)法家們潑墨揮毫,互贈(zèng)墨寶,其樂(lè)融融。“這是我第二次來(lái)柘榮黃柏了。”臺(tái)灣著名書(shū)法家張明萊告訴記者,2009年他來(lái)柘榮參加了第一屆書(shū)法家筆會(huì)交流活動(dòng),“書(shū)法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,希望能通過(guò)交流活動(dòng),互相加深了解、增進(jìn)友誼、共同提高,為促進(jìn)兩岸文化交融貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。”
“能參加此次文化節(jié),我深感榮幸。我們都是一家人,共同的信仰可以促進(jìn)兩岸民間交流。”游岳勛表示,游氏仙姑獨(dú)特的祈福儀式,現(xiàn)已列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承仙姑美德,弘揚(yáng)仙姑善行,是兩岸信眾共同的宗旨。他希望兩岸人民充分利用文化交流平臺(tái),加強(qiáng)互動(dòng),增進(jìn)交流,為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,拓展兩岸文化合作空間作出新的貢獻(xiàn)。
得益于海內(nèi)外游氏宗親的積極參與,“游氏仙姑祈福儀俗”影響范圍不斷擴(kuò)大,成為了黃柏鄉(xiāng)最具特色的文化品牌,也成了建設(shè)文化柘榮的重要組成部分。在首屆“祈福文化節(jié)”后,黃柏鄉(xiāng)開(kāi)展了護(hù)送游氏仙姑香火赴臺(tái)活動(dòng),參加臺(tái)灣舉辦的“世界游氏宗親聯(lián)誼會(huì)首屆年會(huì)”,并成功申報(bào)“游氏仙姑祈福儀俗”省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)和傳承了游氏仙姑祈福文化。
文化的發(fā)展必然帶動(dòng)地方發(fā)展。在首屆文化節(jié)中奠基的“中華游氏文化園”,在海內(nèi)外游氏宗親以及各級(jí)各部門(mén)的大力支持下,經(jīng)過(guò)8年的建設(shè),目前已經(jīng)初步形成了以“植物科普?qǐng)@、傳統(tǒng)文化園、名人勵(lì)志園”為主要內(nèi)容的“三園一體”格局,相繼被評(píng)為“省級(jí)社科知識(shí)普及基地” “福建省三星級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”“福建省十佳社會(huì)科學(xué)普及基地”“全國(guó)社科知識(shí)普及基地”等,成為黃柏鄉(xiāng)對(duì)外交流和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一張重要“名片”。
責(zé)任編輯:葉朝玉