池長主:傳承香樟根雕精技
香樟根雕傳承人池長主在創(chuàng)作作品。
寧德網(wǎng)消息(馮文喜)根雕是傳統(tǒng)塑型藝術(shù),蘊含傳統(tǒng)文化精深的思想理念,反映能工巧匠的精湛技藝。太姥山流傳一種以香樟作為材質(zhì)的根雕工藝,此間能工巧匠創(chuàng)造了獨具地方特色的工藝遺產(chǎn)。
由池姓傳承的香樟根雕工藝美術(shù)作品《和平》《慈航歸夢圓》《福祉鼎盛》先后獲得中國根藝精品展、中國(莆田)海峽工藝品博覽會優(yōu)秀作品等幾十個獎項,代表了根雕藝術(shù)取得的新成果。
太姥山鐘靈毓秀孕育香樟根雕
追本溯源,根雕工藝源于家傳,明末清初,池氏先祖池臺山(1645年—1712年)繼承世代相傳的木匠雕制技藝,帶徒授學(xué),光大匠藝,在閩浙邊界頗有影響。當其來到太姥山下起建一民居,讓人領(lǐng)上太姥山取材,他被這里猶如仙境般的風(fēng)景所吸引,后干脆舉家遷至山里。太姥山的鐘靈毓秀孕育并深深地影響了匠師的藝術(shù)情操,致使其才藝倍增,木工技藝代有傳人。后人池步青(1846年—1901年)還給自己祖屋雕刻了《八仙過海圖》作品,線條流暢,動態(tài)逼真,栩栩如生,現(xiàn)保留了下來。民國三十年(1941年),傳人池方畝做一套太師椅,靠背上雕著雙龍戲珠,腳刻著豹爪,扶手雕著虎頭,彰顯生機。
孔坪是池姓香樟根雕工藝傳承地,坐落大山深處,與霞浦交界,其地理環(huán)境優(yōu)美,至今仍留下古代福鼎往福寧一條古道。村里民俗風(fēng)情濃厚,保留著不少傳統(tǒng)手工業(yè)。村中族人對香樟樹十分崇拜,相傳香樟有避邪的功用,族人在周圍栽種香樟樹,以求驅(qū)逐罔象、保佑平安。
工藝師需精益求精的執(zhí)著精神
池長主是池氏第三十五代傳人,自幼喜愛根藝,具有良好雕刻藝術(shù)天賦,具備一個工藝美術(shù)師勤快、堅韌的優(yōu)秀品質(zhì),有著大山一樣的樸實性格,為人誠懇、專注堅守,厚植工匠文化,他將祖上工藝申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從他的身上,可以看到現(xiàn)代工藝美術(shù)師精益求精的執(zhí)著精神。他曾說這行手工藝,得靠自己身體力行,于是他一有時間就往深山里“尋寶”——他理想的香樟根雕材料,在別人看來不起眼的一塊木頭,在他看來或許是上好的藝術(shù)品素材,他就地取材、巧奪天工,結(jié)合自然材質(zhì),別出心裁地創(chuàng)造出許多藝術(shù)性極高的根雕作品。
要想成為一名優(yōu)秀工藝美術(shù)師,重在技藝上的錘煉,池長主肯下功夫打磨作品,人們到他工作室,可以看到擺滿屋子的根雕作品,還有那些琳瑯滿目的工具,每年光是耗費的鑿子、刨子等工具就有三十多把。池長主把自己置身在香樟根雕世界里,持續(xù)磨練著技藝,也打磨著自己的心性,認認真真從藝,和諧謙卑做人。
香樟根雕獨到的工藝處理法
香樟樹往往生長于深山老林,木質(zhì)堅硬、紋理清晰,多為建筑、雕刻、造船、制家具優(yōu)良用材。香樟根雕代表作《蓑翁》,被譽為工藝美術(shù)珍品,于1995年12月被國家征集收藏。該作品取材于一根被細藤彎纏過的香樟樹塊,取下細藤,便見樹塊上明顯呈“S”型的凹糟,整件物體就酷似笠帽和蓑衣。借此獨到之處,他用柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”之意境,將此料構(gòu)思為蓑衣裹身中的漁翁形象,頗有唐風(fēng)詩意。他的作品《熊貓戲竹》《奔馬飛騰》《九龍戲珠》等,也以刀法純熟,造型奇巧著稱。
香樟根雕工藝特色在于材質(zhì)的保存和獨到的工藝處理方法,據(jù)傳承人介紹說,古香樟樹根雕種類按顏色、紋理、結(jié)構(gòu)等分類有7種,其中最看好的是紅樟;古人多用紅樟建房屋、雕刻等,因?qū)θ梭w有保健之用,所以古人用紅樟做家居為多。而黃樟呈現(xiàn)金黃色紋理,味道能驅(qū)蚊,發(fā)揮它獨特的功用,常常用于制藥等;綠樟的材質(zhì)像檀木,古代有錢人很喜歡用綠樟,味道純香,也有藥引作用;而白樟樹木質(zhì)細膩,適合平雕、板雕、透雕等制作。
香樟根藝的制作與取材有講究
材質(zhì)優(yōu)劣與許多因素有關(guān)系,就是取木時間也有講究,樹木要在節(jié)氣白露過后伐取下最好,那樣不開裂、不會變形,如果在春季時候取木,就會蛀蟲腐爛。香樟根雕工藝原料系香樟木,來源于森林古木,歷經(jīng)幾十年乃至幾百年風(fēng)雨錘煉,形成了自身質(zhì)地堅韌、紋理細膩、色澤穩(wěn)樸的特點。
香樟根藝作品的加工制作工序主要有幾道要領(lǐng):首先剔除腐蝕樹根,并打磨光潔;其次用快刀或細銼輕輕地剝離香樟樹根內(nèi)皮;后反復(fù)打磨樹根疤節(jié)根瘤和枝杈坑洼;最后要處理香樟樹根紋理和底色,得有古色古香效果。
傳統(tǒng)香樟樹根雕以其自然形狀進行大膽藝術(shù)處理和創(chuàng)造,具備構(gòu)思新奇、章法巧妙、取舍得當、意趣橫生之要點,形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格,具有清新、樸素、大方、富有韻律和自然之美。香樟根雕工藝需要傳承人能別出心裁地運用方、圓形構(gòu)圖,以鏤雕、透雕、拼鑲等各種技法創(chuàng)作,講究刀法,重視造型。如今其工藝得到創(chuàng)造性發(fā)展,主要創(chuàng)作根藝造型根雕、根藝實用品、裝飾品、根藝家具。
創(chuàng)作遵循自然之理和雕刻技巧
綜觀香樟雕刻工藝,其創(chuàng)作藝術(shù)和造型方法遵循自然之理的客觀要求,對創(chuàng)造的物體進行合理的選材、施理,體現(xiàn)作者對樹根形狀獨到的發(fā)現(xiàn)和認識,具備極為豐富的想象力。在樹根造型中,融入作者對根藝的追求,強調(diào)藝術(shù)個性,體現(xiàn)作者具備熟練的雕刻技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。
池長主從事根雕事業(yè)近三十年,創(chuàng)辦福鼎第一所根雕工作室———福太根藝工作室。他的作品《九龍圖》《鳳凰涅槃》分別獲得福建省文藝百花獎、中國第九屆根石藝術(shù)博覽會根藝金獎;個人獲福建省工藝美術(shù)名人、福建省雕刻藝術(shù)專家稱號。2014年,他被命名為寧德市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香樟根雕項目代表性傳承人。
當下,傳統(tǒng)工藝得到推動和振興,由香樟根藝制造的家具,既實用又美觀,同時還反映出特定歷史時代風(fēng)格。香樟工藝先后到過多個國家和地區(qū)展覽,引起越來越多人的重視和欣賞?! ?圖片由傳承人提供)
責(zé)任編輯:葉朝玉