福安穆陽：中西合璧特色小鎮(zhèn)

寧德網(wǎng)消息（鄭望）秋日，福建省9個小鎮(zhèn)獲評第二批全國特色小鎮(zhèn)，福安市穆陽鎮(zhèn)名錄上榜。“福安好穆陽。”歷史上傳誦的這個稱譽，在閩東北各地盡人皆知!史載，隋朝開皇年間，蘇堤黃姓先祖始遷以后，蘭陵繆氏幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)落籍。明代王應山著作《閩都記》卷三十三詳細記載：“穆陽，在十八都?？娛暇圩逵谒?，繆與穆同音義也。撫曹繆烈有《穆洋八詠》。”擁有千年歷史積淀的穆陽小鎮(zhèn)，還是天主教傳入福建較早的地區(qū)之一。穆陽繆氏史籍印跡：“從明末開始，在繆氏族人中的部分上層士紳的接引下，天主教信仰得以傳入本族。”“在此背景下，穆陽也就相應的成為早期福安天主教會與下白石頂頭并列的兩個中心之一。”

伴隨著域外宗教的傳入，也帶來多元文化的影響。尤其是，穆陽薈萃了西式建筑、西方藝術、西醫(yī)診所等等，在閩東對外交流史上都有著重要的影響。據(jù)中國教務檔案記載，穆陽教堂，始建明崇禎十七年(1644年)，該堂二建二毀，直到1889年，才建成今日結構。現(xiàn)今，穆陽遺存的教堂、羅灑修院等建筑，其屋頂造型普遍使用“穹窿頂”，不同于下白石半島教堂的尖券、尖拱和飛扶壁哥特式建筑形式。穆陽羅灑女修道院，為西班牙多明我會開辦。無論是從大觀上還是從細節(jié)上，其建筑風格，無不凝聚著中西文化的融合。到過穆陽的人，無不被小鎮(zhèn)上迥異的融“洋”風情所吸引。叩問穆陽近代建筑遺存及文化特征，可以從中找出國際視野的文化“活力因子”。

隱于閩東白云山麓的穆陽小鎮(zhèn),也是福建乃至全國較早接納西學的地方之一。近代，在“求外國高深之學術，促進本國之文明，啟發(fā)社會之知識”的宗旨下，穆陽有志青年飄洋過海赴歐留學。1924年，繆懷琛(昆庭)自費前往比利時王國，進入歐洲最古老的魯汶大學，獲得了農(nóng)業(yè)碩士學位。在留學期間，繆懷琛與比利時姑娘瑪麗亞結婚。1927年5月，他們的女兒安妮(中文名繆艾莉，后來因在旅游業(yè)的突出貢獻，獲得比利時皇家杰出服務勛章)出生。隨后不久，傳來父親繆錫齡病重的消息，作為家中獨子的繆懷琛只得惜別妻女，獨自踏上歸途。回鄉(xiāng)時，懷琛帶回比利時的桃李種子，在其家“桐子坪”的院子，將穆陽野山桃和白蒲桃品種與外國蜜桃品種相嫁接改良，由此誕生了新品種“接蜜桃”。由于方言諧音的緣故，“接蜜桃”漸漸演變成了“水蜜桃”這個富有詩意的名字。素有 “閩東珍果”之稱的“穆陽水蜜桃”，果大核小、肉質(zhì)柔軟、汁多味甜、香氣濃郁、外形美觀、色澤鮮艷，堪稱中西良種嫁接的經(jīng)典代表作。昆庭改良的李子果之所以叫“柰”，就是因為懷琛想念比利時的妻子和女兒，卻又因為時局動蕩，沒辦法再去比利時，感覺非常無奈，所以就把培育出來的新水果叫“柰”。

錢鐘書有一句名言：“東學西學，道術未裂，南海北海，心理攸同”。不管是中學還是西學，它的原理和方法并不斷裂，全世界的心理也有它一致性、共同性。只不過，有地方色彩的，倒容易成為世界的。自從十八世紀中期至十八世紀末，先后有兩三百名傳教士進入福安傳教，他們留下了大量的書信大部分為西班牙文，文中涉及到了很多福安地名和人名，這些都成了研究福安話古音的可能材料。為了方便授課，洋人“玩”起福安話探討。穆陽先后出現(xiàn)了《安腔八音》和《簡易識字七音字匯》等福安話韻書，西班牙伊格那西歐·伊巴聶茲歷時近11年編了一本福安話詞典《班華字典》，成為中西合璧的另一種特產(chǎn)。當時，穆陽是閩東北主要的茶鹽集散地之一。明萬歷本《福安縣志》記載：“鹽貨從富溪津過者，居積于此(穆陽)。蓋廉溪之上游，亦泰順、壽寧、政和、松溪、浦城之喉舌也。”清末民初，穆陽有茶行18家，以金、元、亨、利、丁為字號的茶葉公司，有專人負責茶葉外銷。如果說曾經(jīng)溝通東西方的商賈和文化交流的橋梁為“絲綢之路”的話，那么福安茶葉的傳播，則可以稱得上是閩東近代的“茶葉之路”。清咸豐、同治年間，“坦洋工夫”紅茶脫穎而出，并于1915年榮獲巴拿馬國際博覽會金獎，馳名中外。其中，穆陽傳教士最早將茶葉和茶文化帶向世界，功不可沒。穆陽茶文化的傳播，也是中西合璧的一朵奇葩。

穆陽小鎮(zhèn)是個性的，也是多元的，無疑薈萃了說不盡的景致。探討穆陽中西合璧文史，有太多讓人印象深刻的地方。只有走進穆陽，看看那里遺傳密碼般的鄉(xiāng)愁山水，了解那里厚重的人文孑遺，才可感受穆陽特色真正的魅力。

“拜占庭”原是古希臘的一個城堡。公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東、西兩個國家。西羅馬的首都仍在當時的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。拜占庭建筑，就是誕生于這一時期的拜占庭帝國的一種建筑文化。從歷史發(fā)展的角度來看，拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎上發(fā)展起來的，同時，由于地理關系，它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己的建筑風格。