閩東之光 | 玉塘山莊:用古琴打造鄉(xiāng)村文化振興名片
福鼎玉塘古堡位于桐城街道玉塘村,是福建省文物保護單位,建于明嘉靖三十九年(1560年),舊名“塘底堡”,是世居玉塘村的夏家為抵御倭寇侵?jǐn)_集資而建,留下許多動人的民間傳說。“玉塘秋色”作為桐山八景之一,在《福寧府志》也留有許多詩文記載。古堡城墻全系石構(gòu),北依山,南面海,周長1600余米,原設(shè)東、西、南、北4門,因北門險峻,筑城時已封閉?,F(xiàn)有東、西、南三門,城樓已毀,但城墻、城門較完整。從《會稽郡夏氏宗譜》里的“玉塘全景圖”可見其形制規(guī)模的輝煌與壯觀,以及堡內(nèi)百姓生活的富足安康。玉塘堡是我們小時候秋游的好去處,在城門口的大樹下乘涼,在古色古香的大宅子里玩捉迷藏,在街巷中清澈的小溪里尋覓魚蝦,許多美好的畫面留在我們的記憶中,漸漸遠去。
玉塘山莊建筑
“玉塘文化山莊”位于堡內(nèi)城墻邊上,十多年前,這里還是一片荒地,莊主季慶果痛心于玉塘古堡的毀壞,便決意與玉塘村簽訂了長期租賃合同,上山開始收集古堡內(nèi)的明清老宅子拆卸下來的房梁、窗欞、磚瓦等,用于建造玉塘文化莊園,即便古堡不在,他也想通過山莊的打造,用這些建筑留下玉塘碎片化的歷史記憶,留下前人智慧的足跡。困難重重,信念從未動搖,十多年的風(fēng)雨堅持和不懈努力,使山莊成為玉塘文化的一個剪影,以及城市生活周末休閑游的極佳去處。
除了建筑的古香古色,這里的布局也是別具一格,令人意想不到的是所有的建筑都是季慶果自己構(gòu)思打造,他結(jié)合中國古代哲學(xué)陰陽學(xué)說及太極八卦原理,在一磚一瓦的鋪設(shè)過程,不僅考慮了房屋的格調(diào),也盡可能地保留下原有的石洞、樹木等,使它更具自然特色,世間萬物,皆有陰陽之道,在山莊的建筑中,你也可以領(lǐng)悟到一絲陰陽之理。這也使得建筑成本增加,建筑難度加大,建筑進度變慢。許多人笑他傻,投入總是沒有回報,搞了這么多年,看上去到處還是破破爛爛,土地還不是自己的,也有商業(yè)團隊想資金入駐山莊與他合作,聊過之后都被他婉拒。他說商人要的是快速回報,做不出他想要的東西來。他說,憑我的經(jīng)濟能力,只能慢慢來,慢工才能出細活,遠離車馬喧囂,修心中的一道藩籬吧。這或許也是他的秉性和初心,都說文人有風(fēng)骨,從他身上大概就能明白。
玉塘山莊一角 蔣超華 攝
季慶果除了寫詩畫畫彈琴,還有斫琴的手藝更是聞名于閩浙邊界,十幾年來,他結(jié)合中國傳統(tǒng)古琴文化及制作技藝,到民間四處收集百年以上木材,不停研究打磨,制作的古琴不僅造型古雅,而且音色沉穩(wěn)動聽,售往北京、上海、杭州、廈門等全國各地,許多人慕名而來,不僅傾心于山莊的氛圍,更是被一曲琴聲所吸引。而我多年與他接觸,知道他為人中正平和,重禮義、懂孝悌,正因為這樣的君子作風(fēng)具有的人格魅力,才讓更多的人喜愛文化莊園。同時山莊還開辟了農(nóng)具、民俗用品展示區(qū)域,每年學(xué)校都會組織學(xué)生到山莊開展活動,季慶果說人不能忘本,他想讓更多的孩子感受農(nóng)耕文化,認(rèn)識中國傳統(tǒng)生活使用器具,沒有建設(shè)經(jīng)費,不收門票,這不是文人的情懷是什么呢。
古琴在中國的歷史已有三千多年,它是一種濃縮中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,融合了先人智慧的結(jié)晶,也表現(xiàn)出我們?nèi)A夏兒女對美好事物的追求和頌揚,深受文人士大夫的推崇與喜愛。它成為山莊的靈魂,也是打造山莊的全部經(jīng)濟來源。多年來山莊舉辦了許多琴文化交流活動,為推動閩浙邊界文化交流作出積極貢獻,也培養(yǎng)了一批農(nóng)民琴師和學(xué)員隊伍,目前有琴茶展示古琴表演隊、農(nóng)民古琴表演隊、少兒古琴表演隊三支隊伍。這里的學(xué)員什么身份都有,有警察、有教師、有律師、有農(nóng)民、有商人、有學(xué)生,一把琴將各界人士聚集,并且有了共同的語言。琴師有十幾人,分初級、中級、高級三個層次及不同班次對新入學(xué)員進行輔導(dǎo)教學(xué)。步入玉塘村,又尋到了久違的一抹鄉(xiāng)愁,那一縷琴聲仿佛在向我們訴說玉塘昨天的故事,古堡里鮮活的生活場景歷歷在目……
琴院一角 蔣超華 攝
父業(yè)子承,季益夫從小跟在季慶果身邊,在山莊砍柴、伐木、搬磚、壘墻,什么粗活都會干,作為古琴斫琴技藝傳承人,受父親手把手親自授業(yè),不僅琴彈得好,制琴也是認(rèn)真仔細。2021年,他成為浙派古琴名家黃德源第一個閩東籍古琴入室弟子,多年來獲得過許多榮譽。聽從內(nèi)心的聲音,在五光十色的喧囂里,能夠遵從本心,守一隅安寧,活出自己想要的樣子,真是難能可貴。酒香不怕巷子深,正因為沒有門檻的設(shè)定和偽以表面的做派,讓更多沒有太高學(xué)歷和身份的學(xué)員也能順利加入這支隊伍中來,感受琴文化給自己生活帶來的美好變化,玉塘文化莊園也漸漸成為遠近聞名的一處雅地。太姥琴院終于于2023年元旦成立,古樸雅致,掛牌成立后,制定了會徽、會服,并且設(shè)立了古琴教學(xué)制度。
因為山莊古雅的建筑和濃厚的文化氛圍,也吸引來不少文化公司的入駐,有茶空間、文玩店、茶具店、電商直播間等,當(dāng)然不是隨隨便便就能入駐的,需經(jīng)季慶果嚴(yán)格審定,符合山莊的氣息方可。除了古琴教學(xué)及古琴活動,山莊還在春節(jié)期間組織寫春聯(lián)、端午節(jié)開展包粽子、中秋節(jié)拜月娘等傳統(tǒng)活動。在俗世的躑躅中,辟一隅詩畫空間,讓生活在流水的“滴答”聲中,在午后的一抹陽光里慢下來,這不就是現(xiàn)代鄉(xiāng)村需要的樣子嗎?玉塘山莊,現(xiàn)已成為福鼎市民周末休閑游的一個重要場所,學(xué)術(shù)交流、同學(xué)會、斗茶會、戶外婚禮、學(xué)校春秋游、抖音拍攝、電商直播等越來越多活動在玉塘開展。建設(shè)和諧文明玉塘,讓古琴文化深入民間,讓越來越多人得到熏陶,喜愛中國傳統(tǒng)文化,玉塘山莊,是打造鄉(xiāng)村文化振興的一張好名片。
來源:閩東日報
文字:王麗楓
編輯:林宇煌
審核:林翠慧 林珺
責(zé)任編輯:林宇煌